立春春节风俗有哪些

立春，为二十四节气之首。立，是开始之意；春，代表着温暖、生长。二十四节气最初是依据斗转星移制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315时为立春，于每年公历2月3-5日交节。干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中，立春有吉祥的涵义。

立春标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。时至立春，在我国的北回归线（黄赤交角）及其以南一带，可明显感觉到早春的气息。由于我国幅员辽阔，南北跨度大，各地自然节律不一，立春对于很多地区来讲只是入春天的前奏，万物尚未复苏，还处于万物闭藏的冬天。

我国古代将立春的十五天分为三候：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面；到了立春后十日，田间的稻芽开始吐露新芽。

立春节气，东亚南支的北半球暖空气开始活跃，但移动范围仅限于黄河流域一带。冷暖空气交汇的地带要到惊蛰节气之后。

中国传统文化中，立春是一个节气合体。其中的立有着起始之意，而春则代表着温暖、生长。这意味着到了这个时节，气候要开始回暖，万物将要开始复苏。事实上，立春只是春天的一个开始，真正进入春天的时间并不是在立春这一日。根据现代气象学的标准，立春节气的周期一般是从每年的2月4日至5日开始，持续约两周。

立春节气风俗

1、 迎春

为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起春棚准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗招蜂引蝶。迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上迎春的春神，缓缓行进。搭棚、陈设、主持、接神、祭神、放鞭炮、打云广、唱大戏等等各种事宜，都有约定成俗的规矩。

2、 摆春

摆春的内容以干支纪念法为进步方式，《协纪辨方》卷十：岁之阴气。古代阴阳术数家谓主秋爽司杀戮，名曰大阴。古代阴阳五行家谓主春事繁忙通气于此时的阴气为死魄或鬼魂。《礼记月令》郑玄注：代陈线上线下其阴气也；此示(示古文陈字)之类尚黄黑色杂物者。宜社之物。陈人死气尚矣。(《尔雅释言》邢昺疏：陈者谓久古陈迹而言；死气者谓上古遗亡无用之言也。)所以古代阴阳术数家谓主秋爽司杀戮的大阴所对应的方位是西南方。《易林》卷一：太阴在申。又卷二：太阴在未。太阴为方位至阴之气所居之方。《礼记月令》：孟秋之月；虚危(北方七宿)中；季秋之月；虚南中。古代阴阳术数家谓主秋爽司杀戮的大阴所对应的方位为西方或西北方；大阴属方位至阴之气所居之方；时令属季秋(九月)故有上述提法。所以摆设秋容要放在西方或西北方。《礼记月令》：孟夏之月；招摇在上；孟夏之旦；天子居大朝日之朝；朝日以朝班当基西北面而祭白招拒。(北宋黄朝英《校刊记》：西北向